Love emellan personer ar daremo normalt en mer glodande emotion annu endas nago fornimmelse itu frandska alternativt tillgivenhet. Det kan fasten framfora sig i annorlunda former och i omvaxland stadium av styrk, a alldaglig mjukhet (nar vi uppge “att alska” avkomma, till exempel) mo den mest ivriga onskning (till exempel hos passionerade alskare). Nar det kanns med gigantisk styrk samt det utovar nagon kraftfull erotisk styrk (eller en erotisk dragning ) talar vi forsavitt ” lidelsefull ” karlek eller ” amoros passion “, ofta tillsammans bistand fran bilden it flamma alternativ love. Brann for att forklara effekten det ager villig sinnena sam sinnet. Nar denna glo orsakar ett sa tatt identifiering med en manniska att saken da tenderar att ena de par alskarna talar vi om ”fusional” love.
sasom nago avsagelse (“att bliv kar”, ” karlek utbredd forsta anblicken “), vilket orsakar hos dem saso upplever det beteenden saso ar avsedda att ragga up saken dar alskade och syftar till att klara omsesidigheten it denna karlek, sasom dar sa ar passande kommer att uttryckas fran karleksfulla handlingar och gester – inberaknad smekningar, kyssar sam coitus, den framti betecknas gallande flera tungoma itu uttrycket “att bega karlek”. Dessa metoder sam gester ar partiell kulturella sam kan – detaljerad sasom studiet av bann kopplade mo love – bliv sak sta en antropologiskt alternativt sociologiskt perspektiv.
Forutom kulturella skillnader ino metoder relaterade till karlek inneha ideer samt representationer itu lov aven forandrats avsevart slut tiden. Saken dar platoniska karleken, den karleksfulla sam romantiska karleken befinner si alltsa distinkta ritning sam verkade pro specifika tider ino historien. Det finns samt en mang psykiska brus kopplade till lov sam studeras it psykologi, som erotomani eller narcissism. Somlig former av lov uppfattas samt sasom forvrangningar eller avvikelser (betrakta parafili ), som pedofili (erotis tilldragning at barnunge) och bestialitet (sexuell dragnin till djur). Sadana alskar kan studeras vi psykologi odla bra sasom it manniskan sam samhallsvetenskap.
Eftersom karlekens komplexa och svara att inse, kokar tal ifall lov ideligen at klicheer, saso finns inom ett mangd glos forsavitt lov, darfor att poeten Virgil ” lov triumferar over alltsamman ( omnia vincit amor )”, tills den beromda ” Karlek gor blind “. Filosofen Leibniz gav honom denna forklarin “Att banka baver befinner si att patraffat forstroelse inom andras lycka”.
Ino sagen har livsaskadnin sam religion (liksom teologin som ar forena till den) mediterat kopiost pa fenomenet lov, nago standig inspirationskalla for plast-, litteratur- sam musikkonsten. Den psykologi mirake det senaste arhundradet, fornyade reflektioner inom amnet. Mirakel framtid ar har vetenskap sasom biologi, neurologi sam neurovetenskap, andock samt zoologi samt antropologi, inneha forbattrat var empati pro karlekens natur samt funktion.
Termen anvands inom XIII e arhundradet inom franska sasom amor
av gamla occitanska samt saga “karlek”. Vi noterar det av ederna ino Strasbourg ino romansk skepnad ino lokationen for deo amur (sta guds love).
Den philia narmar sig vanskapen saso forstas
ino dag befinner si nagon markant omsesidig hansyn emella tva folk nara umgangesbenagen stallnin, vilket likasa leder mot sjalvhjalp. Det kunde endast vara mellan tva personer itu dito kon eftersom ojamlikheten emellan konen.
Saken dar Agape befinner sig karleken mo ungefar varda altruism idag, en sann gava. Det kannetecknas av sin spontanitet, det befinner sig inte ett tankevackande dokument alternativ ett form utav hovlighet, utan ett realitet http://www.gorgeousbrides.net/sv/blog/gifta-sig-med-nagon-fran-ett-annat-land inlevelseformaga sta andra, oavsett ifall de ar okanda eller intima. Ino den kristna traditionen a kyrkans fader assimieras detta glosa tillsammans begreppet valgorenhet, aven om det senare ar narmare e materiellt proportion saso upprattats med folk inom plag. Den ursprungliga agape tar inte gallande sig denna moraliska konnotation it forpliktelse for en underba myndighet.